Il recupero della Mitologia

L’apertura dello spazio dell’inconscio permette anche il recupero, su un piano profondo, della Mitologia. Di quella arte dell’essere che è rappresentazione simbolica di energie universali. Fu Campbell tra i primi a notare la generalità dei simboli dell’umanità primitiva. A notare quanto parallele fossero le culture dell’Indonesia e del mondo nordico. Delle isole del Pacifico e della Persia. A notare che la Mitologia sembrava la stessa commedia (o tragedia!) interpretata con costumi diversi a seconda del luogo.

Ed è proprio attraverso la vastità della sua rappresentazione simbolica che la Mitologia si è imposta come anelito dello spirito, come ricerca di soprannaturale e come produzione di archetipi. Si è imposta in tutte le culture a tutte le latitudini e con quasi le stesse identiche modalità espressive. Perché in fondo, queste sono semplicemente le modalità dell’essere uomini. In carne e in spirito.

In parte rimossa e dimenticata dalla nascita della Filosofia – emarginata dalla scelta apollinea della filosofia dei Greci – la Mitologia viene ora recuperata proprio dalla Scienza dell’Inconscio. Che attinge a piene mani ai simboli ed alle rappresentazioni primeve e profonde. Che scopre (e riscopre) la ricchezza archetipale dei simboli mitologici. Vista con le moderne lenti del mondo dell’inconscio, la Mitologia (anche nei suoi aspetti teologici) viene recuperata ad esempio con l’opera di Hillmann che costruisce una intera scienza della Psiche a partire dalle rappresentazioni della Divinità della Grecia antica. In una certa misura si tratta proprio del del dionisiaco, si tratta fose di andare a curare quella frattura nella cultura di cui lamentava Nietzsche nella “Nascita della tragedia”.

Autori: Marco G. Giammarchi e Roberto Radice