Ex Oriente Lux

L’evento mitico indefinito dell’invasione degli Arya nella Valle dell’Indo ha generato la visione Vedica del mondo e di noi uomini. La visione infinita del Tutto, dissoluzione del Progenitore che crea il cosmo al suono della Prima Sillaba. L’Om. Una visione che mostra tratti sensibilmente diversi dall’apollineo occidentale – in apparenza una visione rivale ed opposta.

Ma questa opposizione è in buona parte fittizia – appare più come un complemento che come una negazione. Prima di tutto per le evidenti analogie con gli aspetti del mistico comunque presenti in Occidente. Ma non solo. Anche per una serie di analogie sorprendenti proprio con gli aspetti più razionali e scientifici del pensiero occidentale.

Il progenitore, il Macrantropo Prajapati, appare infatti straordinariamente analogo alla dissoluzione del campo inflatonico che dà ragione del Big Bang cosmologico. Dalla sua decomposizione nasce l’Espansione e dal suo soma nascono i quark e i leptoni – i mattoni costituenti dell’Universo. L’indefinito aperto dalla visione dei Rishi, visione Vedica con i suoi rituali (e con i fattuali resti di Harappa e Moenjo-Daro) costituisce la visione sacrale del Tutto. Vista dai Rishi, la cultura Vedica si manifesta primariamente nel concetto di Sacrificio di cui abbiamo parlato.

Il Sacrificio è un potente mezzo rituale e cosmico per ricomporre la frattura che dall’Uno ha generato il molteplice. Frattura analoga a quella che, in un Universo raffreddato dall’espansione cosmologica, ha dato luogo alla rottura di simmetria tra l’interazione Nucleare Forte e quella Elettrodebole. E tutte le altre rotture di campo unificato della fisica fondamentale dei primi istanti dell’Universo.

E’ una filosofia di tipo Advaita quella che sembra emergere. Non-duale, non di contrapposizione ma di analogia e di complementazione. Giocata tra Oriente ed Occidente al ritmo di Eterni Principi.

Autori: Marco G. Giammarchi e Roberto Radice